 |
| onde onde jejer loro |
Bagi penebar kebaikan, maka istilah - istilah seperti :
“Onde - onde jejer loro, yen kowe ora gelem mrene aku sing mrono”
“Kendel ora nyendakne umur, jirih ora ndawakne umur”
“Urip sepisan ora keno salah, bener pisan bener saklawase, salah pisan salah sak lawase”
sangat melekat di sanubari. Pituah yang tidak saja mudah diingat namun juga dapat menumbuhkan semangat dalam ber amar ma'ruf nahi munkar.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. [Surat Ali-Imran (3) ayat 104]
'Piawai' nya seseorang dalam penguasaan ilmu belum tentu menjadi jaminan baginya bisa tetap sabar ber amar ma'ruf nahi munkar.
Dalam ber amar ma'ruf nahi munkar membutuhkan keikhlasan dan kelapangan dada. Menjauhkan dari mengganggap diri sendiri sebagai 'orang mulia' , beranggapan bahwa orang lain lah yang harus datang kepada nya untuk menimba ilmu.
Seharusnya,
“Onde - onde jejer loro, yen kowe ora gelem mrene aku sing mrono”
Aku sanggup datang untuk berbagi apabila dirimu enggan datang padaku.
Bagi pengibar siar agama Allah, hendaklah dipaku dalam diri semboyan, tak harus cangkir yang mendatangi teko, tapi dengan ikhlas berbagi dengan teko yang mengisi dan mengaliri cangkir.
Halangan, rintangan, godaan, cobaan dalam ber amar ma'ruf nahi munkar adalah hal yang tak mungkin terelakkan, menjadi 'gawan bayi' . Sebagaimana kisah Rosululloh SAW di awal beliau menerima wahyu dari Alloh SWT
dari Aisyah,
bahwasanya dia berkata:
"Permulaaan wahyu yang datang kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam adalah dengan mimpi yang benar dalam tidur.
Dan tidaklah Beliau bermimpi kecuali datang seperti cahaya subuh.
Kemudian Beliau dianugerahi kecintaan untuk menyendiri, lalu Beliau
memilih gua Hiro dan bertahannuts yaitu 'ibadah di malam hari dalam
beberapa waktu lamanya sebelum kemudian kembali kepada keluarganya guna
mempersiapkan bekal untuk bertahannuts kembali.
Kemudian Beliau menemui
Khadijah mempersiapkan bekal. Sampai akhirnya datang Al Haq saat Beliau
di gua Hiro, Malaikat datang seraya berkata: "Bacalah?"
Beliau menjawab:
"Aku tidak bisa baca".
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjelaskan:
Maka Malaikat itu memegangku dan memelukku sangat kuat kemudian
melepaskanku dan berkata lagi: "Bacalah!"
Beliau menjawab: "Aku tidak
bisa baca". Maka Malaikat itu memegangku dan memelukku sangat kuat
kemudian melepaskanku dan berkata lagi: "Bacalah!".
Beliau menjawab:
"Aku tidak bisa baca".
Malaikat itu memegangku kembali dan memelukku
untuk ketiga kalinya dengan sangat kuat lalu melepaskanku, dan berkata
lagi: (Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia
Telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah
yang Maha Pemurah)."
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam kembali kepada
keluarganya dengan membawa kalimat wahyu tadi dalam keadaan gelisah.
Beliau menemui Khadijah binti Khawailidh seraya berkata: "Selimuti aku,
selimuti aku!". Beliau pun diselimuti hingga hilang ketakutannya. Lalu
Beliau menceritakan peristiwa yang terjadi kepada Khadijah: "Aku
mengkhawatirkan diriku".
Maka Khadijah berkata: "Demi Allah, Allah tidak
akan mencelakakanmu selamanya, karena engkau adalah orang yang
menyambung silaturrahim."
Khadijah kemudian mengajak Beliau untuk
bertemu dengan Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, putra paman
Khadijah, yang beragama Nasrani di masa Jahiliyyah, dia juga menulis
buku dalam bahasa Ibrani, juga menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani
dengan izin Allah.
Saat itu Waroqoh sudah tua dan matanya buta. Khadijah
berkata: "Wahai putra pamanku, dengarkanlah apa yang akan disampaikan
oleh putra saudaramu ini".
Waroqoh berkata: "Wahai putra saudaraku, apa
yang sudah kamu alami".
Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menuturkan peristiwa yang dialaminya. Waroqoh berkata: "Ini adalah
Namus, seperti yang pernah Allah turunkan kepada Musa.
Duhai seandainya
aku masih muda dan aku masih hidup saat kamu nanti diusir oleh kaummu".
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: "Apakah aku akan
diusir mereka?"
Waroqoh menjawab: "Iya. Karena tidak ada satu orang pun yang datang dengan membawa seperti apa yang kamu bawa ini kecuali akan disakiti (dimusuhi).
Seandainya aku ada saat kejadian itu, pasti aku
akan menolongmu dengan sekemampuanku".
Waroqoh tidak mengalami peristiwa
yang diyakininya tersebut karena lebih dahulu meninggal dunia pada masa
fatroh (kekosongan) wahyu.
Ibnu Syihab berkata; telah mengabarkan
kepadaku [Abu Salamah bin Abdurrahman] bahwa [Jabir bin Abdullah Al
Anshari] bertutur tentang kekosongan wahyu, sebagaimana yang Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam ceritakan: "Ketika sedang berjalan aku
mendengar suara dari langit, aku memandang ke arahnya dan ternyata
Malaikat yang pernah datang kepadaku di gua Hiro, duduk di atas kursi
antara langit dan bumi. Aku pun ketakutan dan pulang, dan berkata:
"Selimuti aku. Selimuti aku". Maka Allah Ta'ala menurunkan wahyu: (Wahai
orang yang berselimut) sampai firman Allah (dan berhala-berhala
tinggalkanlah). Sejak saat itu wahyu terus turun berkesinambungan." HR Bukhori
Maka sudah seharusnya, dalam ber amar ma'ruf nahi munkar membutuhkan keberanian lahir bathin. “Kendel ora nyendakne umur, jirih ora ndawakne umur” .
Laa haula walaa quwwata illa billaah .... hanya berserah diri kepada Alloh semata dalam menyampaikan risalah.
Ingat, mati itu datangnya sewaktu-waktu. فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلاَ حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلاَ عَمَلَ
Dunia saat ini tempat nya beramal dan esok di akhirat tempatnya hisaban. Maka , “Urip sepisan ora keno salah, bener pisan bener saklawase, salah pisan salah sak lawase”
Semoga Alloh paring manfaat dan barokah.