Analisis Mendalam Cendekiawan NU Terhadap Fondasi Pendidikan LDII
Ahmad Ali MD, seorang cendekiawan muda dari Nahdlatul Ulama (NU), memberikan perspektif baru mengenai pola pendidikan di dalam Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) melalui riset mendalam yang tengah dilakukannya. Penelitian ini menjadi landasan bagi penyusunan buku keduanya yang bertajuk “Sistem Model dan Corak Pendidikan LDII di Indonesia dalam Platform Profesional Religius”. Fokus riset tersebut mengeksplorasi bagaimana LDII membangun fondasi karakter anggotanya sejak usia dini melalui kurikulum yang terstruktur.
Dalam sebuah kesempatan sebagai bintang tamu di program LinesTalk LDIITV di Jakarta, Ahmad menjelaskan bahwa rasa penasarannya terhadap pola pikir, sikap, dan tindakan warga LDII sehari-hari menjadi pemantik utama lahirnya karya literasi tersebut. Ia memandang bahwa perilaku yang konsisten di lingkungan LDII tidak terlepas dari konsep pendidikan yang diimplementasikan secara berkelanjutan.
“Saya penasaran pondasi apa yang dimiliki warga LDII. Apakah pendidikan yang diajarkan pada semua lembaga pendidikan naungan LDII itu sama? Bagaimana kurikulumnya? Ini semua membutuhkan riset mendalam,” ujar Ahmad Ali MD.
Filosofi Unik di Balik Istilah Pengajian Caberawit
Salah satu temuan paling menarik dalam riset Ahmad adalah penggunaan istilah "Pengajian Caberawit". Menurutnya, istilah ini tergolong tidak lazim di telinga masyarakat umum maupun di kalangan warga NU, yang biasanya lebih akrab dengan sebutan pengajian anak-anak untuk kategori usia sekolah dasar. Namun, setelah ditelaah lebih jauh, istilah tersebut mengandung filosofi mendalam mengenai kualitas pemahaman agama.
“Filosofi cabe rawit adalah kecil-kecil tapi pedas, hal ini dimaksudkan meskipun mereka masih anak-anak namun sudah memiliki pemahaman agama yang baik,” jelas Ahmad Ali MD.
Ahmad membedah bahwa lembaga pendidikan di bawah naungan LDII mengintegrasikan dua jalur utama, yakni pendidikan formal dan nonformal. Struktur pendidikan ini dirancang untuk mencetak generasi yang unggul secara intelektual sekaligus kuat secara spiritual.
Struktur Pendidikan Formal dan Nonformal LDII
Berdasarkan hasil pengamatannya, Ahmad memaparkan pembagian jenjang pendidikan yang dijalankan secara sistematis di lingkungan LDII:
- Pendidikan Formal: Meliputi jenjang Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD), TK, SD, SMP, SMA, SMK, hingga perguruan tinggi. Ahmad menilai kurikulum formalnya serupa dengan sekolah umum, namun memiliki muatan kurikulum internal yang berbeda.
- Pendidikan Nonformal: Dimulai dari kelas Caberawit (usia SD), Generus (generasi penerus), hingga kelompok muda-mudi.
- Pendidikan Umum: Meliputi pengajian kelompok di tingkat akar rumput, pengajian khusus ibu-ibu, hingga pengajian rutin bulanan.
Selain itu, Ahmad juga menggarisbawahi diversifikasi model pendidikan di dalam pondok pesantren LDII. Ia mencatat adanya model pesantren klasik di mana santri reguler berfokus penuh pada penyelesaian target kurikulum khatam Al Quran dan Al Hadits. Di sisi lain, terdapat model boarding school yang memungkinkan santri menjalani pendidikan sekolah umum sekaligus menyelesaikan target pondok pesantren secara simultan.
“Ada model klasik yaitu santri reguler fokus menyelesaikan target kurikulum khatam Al Quran dan Al Hadits, ada juga model boarding school. Santri sekaligus pelajar secara bersamaan menyelesaikan target kurikulum pondok dan sekolahnya,” terangnya.
Kurikulum Karakter dan Adaptasi Zaman
Secara substansial, kurikulum pendidikan LDII bersandar pada kitab himpunan hadits, penanaman enam tabiat luhur, dan pencapaian Tri Sukses Generus (Alim-Faqih, Berakhlakul Karimah, dan Mandiri). Seluruh materi ini diajarkan dengan landasan yang kuat dari Al Quran, Al Hadits, serta maqolah (perkataan) para sahabat nabi.
Ahmad Ali MD menilai sistem yang diterapkan LDII sangat adaptif terhadap dinamika perkembangan zaman. Ia menekankan bahwa pembangunan karakter dan akhlak mulia bukanlah proses instan, melainkan hasil dari pembiasaan yang dipupuk sejak dini. Melalui struktur yang rapi tersebut, LDII dianggap mampu menanamkan nilai-nilai keagamaan yang kokoh sebagai benteng bagi generasi muda di era modern.
Baca juga artikel menarik lainnya di situs kami.
